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La bondad como mentira


Hay bondades que esconden sutiles fariseísmos, o incluso negación de lo que dicen pretender; lo digo, porque día a día nuestra cultura, esa que lesiona derechos fundamentales, nos propone nuevos retos hacía unos novedosos valores, con el fin de  llevarnos a una nueva era de la bondad. Fue Torres y Bages quién auguro que en nombre de la bondad se pondrían severas trabas al bien, percibía una emergente bondad ideológica con voluntad de relativizar el bien como esencia. Más imperativo fue el famoso novelista Robert Hugh Benson que a principios del siglo XX  en su conocida novela “El Señor del Mundo”, nos lleva a la sorprendente situación a la que nos va a llevar la lógica de la cultura del mundo feliz, y que no será otra que una situación apocalíptica de destrucción de toda la civilización, narra una bondad universal y universalista con una sistemática fobia a la Iglesia. Esa pretendida bondad universal será la razón de su atropello a la justicia y la libertad, hasta el extremo de la voluntad de exterminio con inusitada violencia.

 

Como viene a mi memoria las palabras de un viejo hombre, astuto, recio, noble, de esos que tienen de verdad autoridad; y el ya me dijo en tiempos de mi juventud.

“Mira hijo ese mundo lo tolera todo porque no perdona nada, lo permite todo porque nada vale”. Cuantas veces e memorizado esas palabras; y cada día las traduzco como:

Los que hoy me tienen en libertad vigilada y casi quieren dictarme mi vida cotidiana; mienten, no creen en la libertad; su histórico “prohibido prohibir”; solo era una estrategia para prohibirnos vivir los valores tradicionales; todavía diría más es la insoportable aceptación de la libertad de conciencia del otro que tienen; por eso estratégicamente con alta ingeniería social, se trata en cada momento dar los pasos adecuados para desmembrar la conciencia y sustituirla por sus ideologías.

 

Para ellos solo la ideología vale, porque nada por si mismo tiene sentido, el sentido de las cosas solo lo otorga la ideología dominante. Por eso tienen miedo a la libertad, desprecio por la conciencia y necesitan la tiranía de lo que proponen, porque es la única posibilidad de sentido para el nihilista. El nihilismo no cree y destruye toda creencia, solo puede realizarse en distintas formas de totalitarismos, más o menos agresivos, o más o menos atractivos; la bondad desde el nihilismo no es creible, porque no creen en el bien; solo nos pueden proponer la bondad como mentira.

 

 

 

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Si la verdad es mi verdad: ¿Qué quiere decir mentir? Esta pregunta fue la que comentaba sorprendido un profesor de batxillerato, la realizo un alumno con total naturalidad, y esto fue lo que sorprendió al maestro, pues no ...

Desenmarañar

Mn. Toni Deulofeu

Si la verdad es mi verdad:
¿Qué quiere decir mentir?

Esta pregunta fue la que comentaba sorprendido un profesor de batxillerato, la realizo un alumno con total naturalidad, y esto fue lo que sorprendió al maestro, pues no la esperaba de aquel alumno normalmente silencioso,  correcto, pero como tantos, algo distante del debate que tantas veces el como profesor quería provocar; ¿porque el alumno hizo la pregunta?, dado que esta, podría parecer la de un defensor de la comprensión tildada peyorativa de conservadora por la cultura que ahora domina. Pero la realizo y si nos alejamos de los prejuicios negativos y positivos, que pueden realizarse desde distintas opciones, podemos recuperar el tono directo, natural  de la reacción obvia que plantea una aseveración, como esta de afirmar que la verdad anida en cada uno, y nadie la posee, lo correcto, es lo que es la verdad para mi. Y esto que aparentemente tiene un recorrido lógico, resulta que utilizando del modo más natural la razón , nace una pregunta obvia, como esta que ahora recordamos del alumno que sorprendió al profesor, cuando se percato, que puede ser la mentira si la verdad es cosa de cada uno, y si eso es así mentir será también cosa de cada uno. El alumno percibe, que todas aquellas veces en las que el reacciono, frente a cosas y hechos que le parecieron injustos o lesivos, decir ha mentido, tiene toda la debilidad, pues mentir depende de cómo cada uno lo quiera ver o entender.

Esta anécdota la traigo a mi blog, porque es un ejemplo claro de cómo el relativismo, este censurar las grandes preguntas por encontrar dudosa la pretensión de preguntarse en singular por la verdad, conlleva una debilidad que deja no solo a la intemperie a la persona, sino que incluso puede dañar los derechos de la persona, y como siempre el derecho de los más débiles. El relativismo, relativiza los pilares de lo más fundamental, la dignidad de las personas, y sin pilares sólidos la tolerancia como ideología puede conllevar la más dura intolerancia en la praxis del día a día.